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世間觀音相皆是觀世音的應身而非本相觀世音的應身有三十二數(shù)及三十三數(shù)之說

19-07-15 瀏覽:6702次【大中小】

觀音：觀音心性柔和

，儀態(tài)端莊，世事洞明

，永保平安

，消災解難

，遠離禍害

，大慈大悲普渡眾生，是救苦救難的化身

。

在《大佛頂首楞嚴經(jīng)妙心疏》中說

，世間觀音相皆是觀世音的應身而非本相

。觀世音的應身有三十二數(shù)及三十三數(shù)之說。貼近民間的說法為三十三觀音化身

，玉雕觀音也多以此三十三應身為造像基準

。此三十三應身為：

楊柳觀音：又稱圣觀音，右手持楊柳

，左手持凈瓶，踞坐巖上

。相傳中州民風淪喪

，致使天怒人怨，天下大旱

。觀音前來點化眾生

，顯現(xiàn)真身，以玉凈瓶中楊柳枝蘸甘露遍灑四野

，頓時天降大雨

，解除旱情。所以楊柳觀音代表著原諒與仁愛

。

龍頭觀音：一般作觀音腳踏龍頭怪物像

。龍頭怪物龍首龜身，是被觀音降伏的于東海危害人間的怪物

。龍頭觀音寓意

，觀音菩薩法力無邊，為民除害

，保佑人們安居樂業(yè)

。

持經(jīng)觀音：又名讀經(jīng)觀音?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；鴰r上

，右手持經(jīng)卷，狀若讀書

。持經(jīng)觀音典出唐末錢戮起兵立國護民的典故

。其寓意為心懷天下，心想事成

。

圓光觀音：是以身后有火焰圓光

，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉著

、堅定

。

游戲觀音：游戲觀音有兩種常見造型，一種是嗔

、怒

、喜一首三面的帝釋身相

，一種是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。游戲觀音告誡眾生善惡因果

，皆有因果

；點滴禍福不爽毫發(fā)。現(xiàn)多以游戲觀音相警戒自省

。

白衣觀音：又稱白衣大士

。敷草坐巖上，左手持蓮花

，右手結(jié)與愿印或雙手結(jié)定印

，身著白衣，處白蓮花之中

。代表超度極樂與純凈菩提心

。

蓮臥觀音：雙手合掌，側(cè)臥于石荷葉雕刻的蓮花寶座上

。寓意有求必應

。

瀧見觀音：于高山之上倚巖而坐，眺望流泉飛瀑

，表示觀音關注眾生苦難

，保佑眾生五谷豐登，人畜安康

。

施藥觀音：常為右手拄頰深思

，左手放在膝上捻蓮花，表示觀音惦念世間疾苦

。寓意解救病痛

。

魚籃觀音：腳踏鰲魚，手提盛魚的魚籃或者是手提魚籃的民間少婦形象

。代表信心與堅持

。

德王觀音：趺坐崖畔，右手持楊柳

，左手置于臍前

，其德殊勝，故稱德王

。象征福與祿

，有保佑眾生福祿雙全之意。

水月觀音：相傳為畫家丘子靖所畫的觀音水月影像

，一般作觀水中月相

。有永保眾生平安之意。一葉觀音：又名蓮葉觀音、南溟觀音

。因乘一片蓮葉漂浮水上

，故名。

青頸觀音：青頸觀音三面四臂

，手持杖

、蓮、輪

、螺四種法器寶物

，相傳觀音為解救終身，降魔吞毒

，故而頸為青色

。寓意逢兇化吉、化險為夷

。

威德觀音：左手持蓮花，箕坐巖畔

。寓意排危除障

，一路平安。

延命觀音：倚水上之巖

，右手支頤

，頭戴寶冠，觀賞設有阿彌陀佛像

。又有手持赤色怪柳的造型

。延命觀音寓意消災解難，延年益壽

。

眾寶觀音：趺坐地上

，右手向地，左手放于彎膝之上

。象征知足

。

巖戶觀音：在巖洞中，禪思入定相

。佩戴或擺放巖戶觀音

，免受毒物侵害。

能靜觀音：佇立巖畔

，雙手按一巖上

，望海沉思。象征靜慧如海

，不為煩惱所動

，永遠安寧。

阿耨觀音：常見的阿耨觀音像多在海中巖石之上，抱膝而坐

，目光向海

。表示觀音洞察一切，救苦救難

。

阿摩提觀音：乘白獅

，身放火光，一首一面四臂

。其中三臂分持摩羯魚

，白吉祥鳥、鳳頭箜篌

，一手結(jié)說法?div id="4qifd00" class="flower right">

。涣硪环N形象為提棒騎獅的寶相

，不過此相阿摩提觀音比較少見

。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音，表示匡扶正義

、懲治邪惡

。象征正氣凜然、無畏無敵

。

葉衣觀音：敷草坐于巖上

，身穿樹葉做成的千葉功德(八萬四千功德)衣。代表積德行善

。

琉璃觀音：形象為雙手捧一琉璃壺

，乘蓮瓣浮于海上。寓意琉璃心境

，心想事成

。

多羅尊觀音：多羅尊意為“眼”，故多羅尊觀音亦是多眼觀音

。一般作合掌持青蓮花的中年婦女相

，多見于密宗。象征無所不察

。

蛤蜊觀音：居于兩扇蛤蜊殼中

，或乘于蛤蜊之上渡海。此相緣于唐文宗食蛤

。表示觀音菩薩對眾生懷有憐憫之心

，樂于救苦和勸善。

六時觀音：佛教“六時”為晨朝

、日中

、日沒

、初夜、中夜

、后夜

。此相一般作左手結(jié)說法印、右手持經(jīng)書狀

。

普慈觀音：又稱普悲觀音

。此相觀音，乘云浮空

，衣端流風

，大自在身。象征一視同仁

、平安度世

。

馬郎婦觀音：馬郎婦觀音與魚籃觀音同出一個典故，但其法相卻不相同

。馬郎婦觀音即馬郎之婦觀音法相

，常為手持法華經(jīng)或雙手疊放腹前而立的婦女身相。

合掌觀音：雙手合十

，肅立蓮臺之上

。表示觀音菩薩樂于化解眾生的一切苦難，實現(xiàn)眾生的良好愿望

。

一如觀音：形象為乘云飛向空中，右手執(zhí)說法印

，此相常伴有雷電相隨

，代表觀音能制伏雷電。寓意真如之理

，一視同仁

。

不二觀音：雙手交叉或低垂，在水中立于蓮葉之上

，或坐于蓮座之上

。寓意八萬四千法門，不二法門最高

。表示觀音菩薩道行精深

，佛法無邊，保佑眾生消災消難

，福壽無邊

。

持蓮觀音：此觀音相多為手執(zhí)蓮花，站或坐在蓮葉之上

，容貌姣好的少女形象

。

灑水觀音：又稱滴水觀音。一手持凈瓶做瀉水狀，一手作法印或持執(zhí)楊柳枝

。有救贖眾生

，解除生者苦難的吉祥寓意。

上一篇：慈祥的觀音大師靜靜的端坐在木質(zhì)的蓮花臺上不同于傳統(tǒng)的平坐顯得更加自在平和下一篇：在玉雕中的觀音形象是常用的題材在玉石售賣中也是最受歡迎的

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