秦朝是我國第一個封建制統(tǒng)一國家，但僅存在了十幾年就滅亡了 ，流傳下來的具有明確紀(jì)年的文物很少
。
作為后世的我們 ，想要親眼一睹秦漢時期玉器的風(fēng)采那是不可能的了
，因此，我們要如何從玉器圖片中
，來欣賞秦漢時期玉器的風(fēng)采呢？下面且聽小編一一道來
。
如何從玉器圖片中來欣賞秦漢時期玉器的風(fēng)采呢？
由于缺少參照物，因此很難對秦代的文物作出明確的斷代
。從零星出土的玉器來看，與戰(zhàn)國精細(xì)作工的玉器區(qū)別不大
，還未見代表性之作品。
到兩漢時期，由于社會穩(wěn)定
，國力強(qiáng)盛，玉文化也蒸蒸日上
。從王公貴族到官宦人家甚至紳士富商等階層日常用玉品種豐富
、數(shù)量眾多、加工工藝精湛
。此時出現(xiàn)了許多精美的作品，代表了這個時代的最高水平
。漢代玉器繼承了戰(zhàn)國時代玉器的傳統(tǒng)
，并有所變化和發(fā)展。
玉禮器（所謂瑞玉）較前減少，已不再是玉器品種的重要組成部分，而各種作為裝飾用的玉佩飾大大增加，用于喪葬的玉冥器亦顯著增加，玉用具也有較大的發(fā)展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多 。紋飾的風(fēng)格由以抽象為主轉(zhuǎn)向以寫實為主
，一些像生類玉器也有了現(xiàn)實感和生命力，形神能巧妙地結(jié)合于一體
，這些都為先秦玉器所不及。
我們現(xiàn)今能看到大量的漢代玉器 ，其中尤以廣州南越王墓出土的大量玉器為代表作
。另外還有各博物館收藏的傳世漢代玉作
，有高足杯
、角形杯、帶托高足杯
、盒、枕
、帶鉤
、印章等。裝飾品可分為人身上的玉飾和器物上的玉飾兩大類
。人身上的玉飾主要是佩玉，計有璜
、環(huán)
、琥、瓏和玉舞人等
。玉環(huán)的紋飾優(yōu)美多樣，在佩玉中占有重要的地位
。
漢代還有一種專門用于辟邪的玉制品叫剛卯，除見于著錄的傳世品外，發(fā)掘出土的剛卯為數(shù)不多。從文獻(xiàn)記載和考古資料考察，漢代用于禮儀的玉器和先秦時期有所減少，只有璧和圭仍然作為禮器使用。玉璧在漢墓中出土很多，玉圭則從西漢中期以后逐漸消失。漢代雖然還存在“六器”中的琥和璜，但已是作為裝飾用的佩玉了。
另外，璋和琮在漢代可能已不再制造和使用。漢代時人們認(rèn)為玉石能使尸骨不朽，所以用于喪葬的玉器在漢玉中占有重要的地位。葬玉主要有玉衣、玉九竅塞、玉琀和握玉。玉衣是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。完整的玉衣由頭罩、上衣、褲筒、手套和鞋5部分組成
，每部分都由許多小玉片編成，是漢代治玉工藝高度發(fā)展的產(chǎn)物
。玉九竅塞是作為填塞或遮蓋耳、目
、口
、鼻
、肛門和生殖器等九竅用的
，這些玉制品皆為素面。
玉琀一般作蟬形，置于死者口中，制作簡單，俗稱“漢八刀”。至于死者手中的握玉，在西漢中期以前多作璜形，系用玉璧改制而成，到西漢中期以后，逐漸流行為玉豬。死者手握玉豬的習(xí)俗，在東漢直到魏晉南北朝都很流行，但玉豬造型變化不大，刻紋也都比較簡單。
