明代玉器的發(fā)展變化也是與社會的變化相關(guān)聯(lián)的
兩宋及其同期或稍后的遼金玉文化去除了隋唐五代繁雜的外來文化因素
,又繼承和發(fā)展了隋唐玉文化的市庶化、藝術(shù)化特色,特別是融會了兩宋繪畫的特點(diǎn)和技巧。宋代肖生玉在崇尚寫實(shí)主義的院畫影響下追求形體及運(yùn)動的準(zhǔn)確表現(xiàn),以顯示其內(nèi)心世界。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月18日在春秋興起的成組佩玉及玉具劍飾物,此時(shí)則走向鼎盛期
,而且形式千姿百態(tài)。寫實(shí)動物中,所見的只有玉馬。人物造型中有仕女形舞形佩等。供死者用的玉面罩仍偶爾有見。玉韘已從商代的實(shí)用器轉(zhuǎn)變?yōu)榈桶呐屣椘?div id="4qifd00" class="flower right">從現(xiàn)在故宮博物院所藏可見
,清代仿古的陳設(shè)玉器,多以商周時(shí)期的青銅禮器為基礎(chǔ),如鼎尊簋壺爐等等,其中也有許多是對青銅器直接仿制,形狀圖紋尺寸均有所本,同時(shí)還仿刻上銘文,還有的僅是采取青銅器的造型,在其上加以清代的紋飾或技法做裝飾翡翠從大量傳入到廣泛應(yīng)用也只有三四百年的時(shí)間,但由于喜愛翡翠的人們賦予其神奇的文化內(nèi)涵
,其短暫而輝煌的歷史足以讓其他玉石羨慕不已,并與其他玉石一并構(gòu)成了中華民族源遠(yuǎn)流長的玉器文化。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2017年09月01日