巧手雕琢蘊(yùn)雅意形神兼?zhèn)鋳Z天工
——對話蘇派玉雕大師張備先生
文/裴海燕
著名蘇派玉雕大師張備先生出生于上個(gè)世紀(jì)70年代
，是地地道道的蘇州人，他自幼喜歡美術(shù)
，深受吳文化的熏陶
，對玉石雕刻尤為鐘愛。曾求學(xué)于蘇州工藝美術(shù)學(xué)校
，由于在校期間成績優(yōu)異
，被推薦進(jìn)入蘇州玉石雕刻廠學(xué)習(xí)玉石雕刻與設(shè)計(jì)。在那得天獨(dú)厚的環(huán)境里
，張備對美玉傾注了全部的才智和熱情
。在此后的十年間，他在工作中不斷學(xué)習(xí)
，積累經(jīng)驗(yàn)
，從學(xué)生到學(xué)徒、到設(shè)計(jì)師
，他的玉雕技藝經(jīng)歷了一次次質(zhì)的飛躍
，逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，并于1998年成立了“張備玉雕工作室”
。張備大師繼承了“蘇工”精細(xì)
、文雅、秀美的雕刻風(fēng)格
，擅長圓雕
、浮雕和俏色巧雕，刀法古樸細(xì)膩而又凝練奔放。其作品題材廣泛
、新穎獨(dú)特
，巧用俏色、形神兼?zhèn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，并融入了中國畫簡潔明朗
、富于想象的寫意手法和時(shí)尚現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給人以賞心悅目之感
。張備大師一直以來不刻意追求單純的玉質(zhì)美和工藝技巧
，而是力圖將精神層面的感悟用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，以增加作品的文化內(nèi)涵
。
作為近年來脫穎而出的蘇州實(shí)力派玉雕大師
，張備的作品在國家級(jí)、省市級(jí)的玉雕大賽中屢獲殊榮
，無論是玲瓏小巧的飾件
，還是古樸雅致的把件，無不顯示出他卓爾不群的藝術(shù)風(fēng)格
。站在傳統(tǒng)和現(xiàn)代交匯的節(jié)點(diǎn)上
，張備用“天道酬勤”來勉勵(lì)自己，他堅(jiān)信一分耕耘一分收獲
，并立志要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞挠竦袼囆g(shù)家
。
張備現(xiàn)為蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)（玉雕專業(yè)委員會(huì)）常務(wù)理事、全國工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事會(huì)副理事長
、高級(jí)工藝美術(shù)師
、蘇州市民間工藝家、國家工藝品鑒定師
、藝術(shù)品評估師
、著名玉雕藝術(shù)家，并獲“專業(yè)緊缺人才”證書
。
11月1日
，嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器的返回器成功著陸，2日上午在交接儀式和開倉儀式上
，全部搭載物品順利取出
。值得注意的是，本次搭載物品除了歌唱家彭麗媛的《在希望的田野上》在內(nèi)的“中國夢音樂芯片”等之外
，兩塊海派玉雕作品也入選其中
。這兩塊玉雕的作者便是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目玉雕（海派玉雕）代表性傳承人翟倚衛(wèi)。他說
，海派玉雕因兼容并蓄
、融貫中西備受世人喜愛
，他也在積極推進(jìn)更現(xiàn)代、更時(shí)尚的“新海派玉雕”
，“讓海派文化融入生活
，走向世界”。
契合登月主題
，兩塊玉牌均入選并升空
走進(jìn)老錦江飯店正門
，在左側(cè)裙房看見一扇頗有設(shè)計(jì)感的大門，既有石庫門的老上海韻味
，又有著西方的簡約藝術(shù)范兒
，這里便是海派玉雕大師翟倚衛(wèi)的玉器展示館。室內(nèi)布置得很像一間博物館
，玻璃罩內(nèi)擺放著各式玉牌和玉器飾品
，輔以茶具等中式器物，洋溢著濃濃的海派風(fēng)情
。
“我從沒想過自己的作品會(huì)上天
，現(xiàn)在回想起來仍然興奮異常
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！钡砸行l(wèi)向記者介紹了作品入選的來龍去脈。原來早在8月末
，他就接到探月工程方面的來電
，希望他能帶上兩件玉雕作品前往北京開會(huì)并做展示?div id="4qifd00" class="flower right">
！拔耶?dāng)時(shí)根本不知道他們會(huì)把玉牌帶上天，只是偶爾聽說是和嫦娥探月工程有關(guān)。最開始我想制作一塊登月主題的玉牌，可惜時(shí)間來不及，只好選了兩塊得意之作，一塊是《云臺(tái)清曲》，一塊是《云帶鐘聲》。”翟倚衛(wèi)解釋說
，《云臺(tái)清曲》曾獲2011年中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，刻畫的是一位少女坐在庭院中倚著鏤花鐵門吹奏笛子，云臺(tái)則代表著天上宮闕；而《云帶鐘聲》則是剛雕琢完畢的新作，刻畫的是一處山水美景，有飛流直下三千尺的瀑布，也有騎馬郊游的人，代表的則是人間煙火氣。“兩幅作品剛好象征著天上和人間，也算是契合了登月主題 。”
經(jīng)過專家討論
，最終定下這兩塊玉牌作為海派玉雕的代表作
，入選航天器的搭載物品?div id="m50uktp" class="box-center"> ！拔疫€有幸前往西昌
，近距離觀看了嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器的升天過程?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钡砸行l(wèi)表示
，雖然作品作為“中國元素”之一飛入太空，他感覺很榮幸
，但他也知道
，假如航天器返回失敗，也就意味著他的兩塊玉牌回不來了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！斑@兩塊玉牌加起來價(jià)值不菲
，又是我的心愛之作，如果沒了，心痛是難免的。我充分考慮過風(fēng)險(xiǎn)，但只要國家航天事業(yè)有需要，我很愿意配合。選了我的作品，也算是對我的肯定?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>蘇州風(fēng)景秀麗，人杰地靈
，正所謂：上有天堂，下有蘇杭。筆者從北京乘高鐵歷時(shí)5個(gè)多小時(shí)到達(dá)蘇州，在著名高級(jí)工藝美術(shù)師李金生老師的帶領(lǐng)下來到了蘇州皮市街花鳥工藝品市場，由于剛下過雨，空氣中彌漫著花草的清香，在這個(gè)熙熙攘攘、曲徑通幽的市場里，沿著石板路一路前行，便可在不經(jīng)意間抵達(dá)張備大師的工作室。走進(jìn)工作室
，抬頭即見由著名書法篆刻家瓦翁先生親筆題字的“張備玉雕屋”的牌匾，青春少女、林間小鳥、飛舞的羽毛、水墨荷花、盛開的玉蘭花……一件件精美的玉雕作品映入眼簾，而在不遠(yuǎn)處小小的簡易工作臺(tái)上堆滿了一塊塊和田籽料的紅皮、青花等尚在創(chuàng)作中的原材料，我們的采訪便在這間簡單而雅致的工作室里開始了。記者：張備大師，您好
！很高興能有機(jī)會(huì)采訪到您。在中國幾千年的玉文化中，蘇派玉雕獨(dú)樹一幟，“蘇工”以其“空、精、靈”的雕琢技巧聞名于世
，明代宋應(yīng)星的《天工開物》中就有：“良玉雖集京師
，工巧則推蘇郡”的說法。您與玉結(jié)緣，一定與浸潤在這樣的大環(huán)境中有關(guān)吧？
張備：的確如此
。據(jù)史料記載，宋朝時(shí)蘇州玉器業(yè)就已十分發(fā)達(dá)，是全國玉器生產(chǎn)的重要產(chǎn)地。明朝時(shí)，蘇州的玉雕藝人輩出，技藝超群，尤其是嘉靖、萬歷年間，蘇州出了一位在中國玉雕史上舉足輕重的大師級(jí)人物——陸子岡，其獨(dú)創(chuàng)的“子岡”牌，于方寸之間雕刻出宏大壯觀的場景，令人嘆為觀止。我自幼便喜歡美術(shù)和書法
，家中雖沒有人從事藝術(shù)行業(yè)，也沒有祖輩傳下來的技藝，但我父親對我的這個(gè)愛好十分支持，加之蘇州玉雕大環(huán)境的影響，初中畢業(yè)時(shí)，我便考入了蘇州工藝美校學(xué)習(xí)雕塑，而我真正開始從事玉雕這個(gè)行業(yè)卻是進(jìn)入蘇州玉石雕刻廠之后。記者：您在玉雕廠足足工作了11年之久，把生命中最美好的青春年華都奉獻(xiàn)給了自己摯愛的玉雕
，從少不更事到成熟穩(wěn)健，從技法幼稚到日趨精湛，日復(fù)一日地在“玉”的天地中茁壯成長，讓您如魚得水、游刃有余，也為您日后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。談?wù)勀@段時(shí)間的經(jīng)歷和感受吧
！
張備：蘇州玉石雕刻廠是當(dāng)時(shí)蘇州最大的玉石雕刻國有制企業(yè)，曾生產(chǎn)制造大量的玉雕作品
，遠(yuǎn)銷日本
、東南亞等國家。同時(shí)
，這兒也是人才的搖籃
，培養(yǎng)了一大批玉雕精英和大師。我剛進(jìn)廠的時(shí)候
，廠里的氛圍很好
，大家都非常樸實(shí)，在一起互相學(xué)習(xí)
、互相促進(jìn)
，你想學(xué)什么，師傅都會(huì)耐心地教你
。我剛進(jìn)廠一年所創(chuàng)作的作品就獲得了一等獎(jiǎng)
，這給了我極大的信心。上天仿佛為我打開了一個(gè)充滿誘惑的世界
，我如饑似渴
、不知疲倦地學(xué)習(xí)，一分一秒也不舍得浪費(fèi)
，別人午休時(shí)間我就畫畫
、寫書法，這種狀態(tài)讓我成為了一些人眼中的另類
、傻子
。但我毫不理睬別人的看法，只是全身心地投入其中。領(lǐng)導(dǎo)的器重，加上老丈人和妻子的支持，我進(jìn)步神速，玉雕技藝也得到了很大的提高。
1995年
，我被破格提升為設(shè)計(jì)員，成為廠里最年輕的骨干和重點(diǎn)培養(yǎng)對象，這在當(dāng)時(shí)是件倍有面子的事情。我深受鼓舞，積極性更高了，開始將自己的想法在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來
，我獨(dú)立設(shè)計(jì)的一些作品也得到了較高的評價(jià)。當(dāng)時(shí)玉雕廠有一塊高冰種滿綠的翡翠首飾料
，由于成本太高
，一直無人敢碰。我是初生牛犢不怕虎
，在領(lǐng)導(dǎo)的信任下
，我根據(jù)材料綠白相間的顏色特征，將綠色的部分設(shè)計(jì)為一大片蓮蓬和小巧的青蛙
，好似夏夜微風(fēng)中
，青蛙與蓮葉翩翩起舞，所以作品命名為《蛙語荷舞》
。這件作品在行業(yè)內(nèi)引起轟動(dòng)
，多家報(bào)紙相繼采訪，并給出了“鬼斧神工”的高度評價(jià)
。還有一件《春蠶到死絲方盡》的翡翠作品代表廠里參賽
，獲得了當(dāng)年“百花獎(jiǎng)”的金獎(jiǎng)。
我在玉雕廠受益良多
，不僅開闊了胸襟和眼界
，練就了扎實(shí)的玉雕技法，而且也學(xué)會(huì)了許多為人處世的道理
。應(yīng)該說玉雕廠讓我找到了人生的目標(biāo)，沒有玉雕廠
，就沒有我今天的成就
。
記者：環(huán)境只是外因，您自身的嚴(yán)謹(jǐn)
、認(rèn)真和對玉雕事業(yè)的熱愛才是您成功的關(guān)鍵
。您為什么后來會(huì)決定離開玉雕廠，自立門戶呢
？
張備：我是真不愿意走
，但別無選擇
。當(dāng)時(shí)同期進(jìn)廠的十多位同事，我是最晚走的一個(gè)
。其實(shí)主要是體制問題
，作為國營性質(zhì)的企業(yè)，面對市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊
，根本就沒有多少優(yōu)勢可言
。廠里的處境日益艱難，產(chǎn)品銷售不暢
，技術(shù)人員工資待遇低
，人員流失嚴(yán)重，廠子已是名存實(shí)亡
。無奈之下
，我只能順應(yīng)時(shí)代的變化，開起了玉雕工作室
。
記者：現(xiàn)在看來
，您走出這一步是完全正確的。您的天空更加廣闊
，可以放開手腳
，盡情施展您的才藝，獨(dú)立發(fā)展您的藝術(shù)形式
，創(chuàng)作出更多
、更好的精品。我看您的玉雕作品集
，一下子就被第一張名為《飛羽》的作品所吸引
，一片精妙絕倫的彎曲狀羽毛，似輕盈的舞者
，從遙遠(yuǎn)的天際飄然而至
，真是靜中有動(dòng)的最佳詮釋。談?wù)勥@件作品的創(chuàng)作過程吧
！
張備：這件作品的創(chuàng)作有個(gè)故事：有一次
，畫家馬伯樂先生來訪，我曾請他為我起個(gè)號(hào)
，他這次是特地為我賜號(hào)來的
。他笑嘻嘻地說:你為人重情義，又豪放
，且名字叫“張備”
，故引用了《三國演義》中桃園三結(jié)義的典故，劉、關(guān)、張各取一字，號(hào)為“飛羽”如何？“飛羽”顧名思義就是一片會(huì)飛的羽毛，我的目光掠過書桌，當(dāng)掃到那片有裂的白玉時(shí)，突覺眼前一亮
，一個(gè)靈感油然而生
。那是一片結(jié)構(gòu)緊密、潔白溫潤的和田籽料
，但可惜中間有一條傷裂
，若按常規(guī)處理，就是沿裂剖開
，做兩片葉子
，再鑲上黃金，做成工藝品
，但過于俗套
，意義不大，我便隨手把它放在了書桌上
。為什么不雕刻成一片飛翔的羽毛呢
？我當(dāng)時(shí)高興得拍案而起，羽毛飛舞在天空的那種輕盈的體態(tài)
，正好可以把玉料上的這條裂避掉
，不用把玉料剖成兩半，保留了其天然的形態(tài)
，真是一個(gè)巧奪天工的創(chuàng)意
。說干就干，我立馬把想象中的造型在玉料上勾畫起來
。然而
，要在堅(jiān)硬的玉材上表現(xiàn)羽毛的柔軟和飄逸是很困難的，好在這片玉料細(xì)膩
、潔白有油性
，符合羽毛的一般特性，但關(guān)鍵是要靠精巧的雕琢和獨(dú)特的刀法處理來體現(xiàn)
。我一邊畫稿
，一邊腦海中浮現(xiàn)出表現(xiàn)羽毛動(dòng)態(tài)的技法和體現(xiàn)輕盈感的刀法要點(diǎn)：首先要抓住羽毛自然的形態(tài)，從而不著痕跡地將原有的傷裂處理掉；然后把羽毛的根部刻意地放大，用夸張的形態(tài)表現(xiàn)動(dòng)態(tài)和力度；最后將羽毛的頂端翻翹折卷，體現(xiàn)羽毛飛舞的動(dòng)態(tài)。只有這樣才能將一片富有動(dòng)感的羽毛淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
，簡潔明了。其?shí)玉雕是個(gè)“做減法”的過程，減到最后，作品的意境也就出來了。當(dāng)這片隨風(fēng)起舞的柔軟
、輕盈、靈動(dòng)的羽毛最終呈現(xiàn)在我的眼前時(shí)，心中的喜悅真是難以言表。這件作品在2012年中國工藝精品博覽會(huì)上獲得了金獎(jiǎng)。從此，我就以“飛羽”為號(hào)，更加偏重巧雕、巧藝，注重形神兼?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">記者：很多大師的作品都是細(xì)微處見文章，比如一幅山水寫意畫
，高山上流淌著小溪，溪里的小蝌蚪寥寥可數(shù)，走進(jìn)畫中卻有蛙聲一片。玉雕藝術(shù)既不能像詩歌和音樂那樣用文字和韻律表達(dá)意境之美，也不能像繪畫那樣淋漓盡致地?fù)]灑色彩，而要在堅(jiān)硬的材質(zhì) 、特定的色調(diào)
、有限的空間里，刻畫出象外之意
、韻外之致的意境美
，真不是一般的雕刻師所能企及的高度。
張備：時(shí)代在發(fā)展
，人們對審美的要求越來越高
，作為一名玉雕師，唯有與時(shí)俱進(jìn)，努力學(xué)習(xí)，從文學(xué)、繪畫、雕塑等各個(gè)藝術(shù)形式中吸取養(yǎng)分，才能轉(zhuǎn)變思想，觸類旁通，提升自己的文化藝術(shù)水平。我的一生有美玉相伴，何其有幸，能親手琢玉，讓我倍感幸福。千百年后，我們都已歸為塵土，而玉石雕琢的藝術(shù)品則永存世間。
！墩f文解字》釋義：“玉，石之美，有五德者?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>記者：因?yàn)橄矚g，所以堅(jiān)持
；因?yàn)閳?jiān)持，所以卓越。作為蘇派玉雕中生代中的杰出者，祝愿您在藝術(shù)的道路上事業(yè)精進(jìn)，收獲更大的幸福和快樂。附張備大師近年獲獎(jiǎng)代表作品：
2006年蘇州工藝美術(shù)精品獎(jiǎng) 銅獎(jiǎng) 《秋夜絲語》
首屆“子岡杯”玉雕精品展 優(yōu)秀獎(jiǎng) 《佛手》
2008年江蘇省“藝博杯”工藝美術(shù)精品獎(jiǎng) 銅獎(jiǎng) 《和合二仙》
第二屆“子岡杯”玉雕精品展 優(yōu)秀獎(jiǎng) 《喜得蓮科》
2009年江蘇省“藝博杯”工藝美術(shù)精品獎(jiǎng) 金獎(jiǎng) 《枯木逢春》
2010年江蘇省“藝博杯”工藝美術(shù)精品獎(jiǎng) 金獎(jiǎng) 《思》
第三屆“子岡杯”玉雕精品展 銀獎(jiǎng) 《金玉滿堂》
2011“中國玉石精品展”銀獎(jiǎng) 《飛羽》
2011“子岡杯”銀獎(jiǎng) 《春酣》
2011“藝博杯”工藝美術(shù)精品銀獎(jiǎng) 《愛山樂水》
2012年中國工藝精品博覽會(huì)金獎(jiǎng) 《飛羽》
2012年中國工藝精品博覽會(huì)銀獎(jiǎng) 《龍躍鳳鳴》
2012年中國（蘇州）工藝美術(shù)絲綢藝術(shù)大展金獎(jiǎng) 《山色幻影》
【引言】中國玉文化源遠(yuǎn)流長
，它被認(rèn)為是最能代表東方文明的古文化之一。玉因其色澤溫潤、質(zhì)地細(xì)膩，在上古時(shí)期被奉為神器和禮器，傳說女媧補(bǔ)天用的五彩石即為玉。后來人們常常將玉視為富貴、權(quán)利的象征，喻為君子之涵養(yǎng)?div id="4qifd00" class="flower right">然而“玉不琢，不成器
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！痹倜赖挠褚脖仨毥?jīng)過能工巧匠的雕琢打磨，才能煥發(fā)新的生命
。明清以降
，以玉雕大師陸子岡為代表的蘇派玉雕名震京師,譽(yù)滿四方。宋應(yīng)星《天工開物》有言“良工雖集京師
，工巧則推蘇郡”
，“蘇作”以雋永
、清雅、書卷氣而名動(dòng)一時(shí),成為中國傳統(tǒng)人文藝術(shù)的一部分。時(shí)至今日，蘇州仍然是治玉名城，那相王弄里的琢玉之聲吸引了全國各地藏玉者的目光，這里也走出了許多玉雕大師，而陳華便是這眾多玉雕大師中翹楚。
比當(dāng)兵還苦的那些年
陳華出生于四川瀘洲
，骨子里有著四川人的耿直、勤勞、重情義。俗話說“性格決定命運(yùn)”，正是他的這些性格特征讓他與玉結(jié)下了深厚的緣分，并在玉雕這條苦行的道路上風(fēng)風(fēng)雨雨走過了二十多個(gè)年頭，成為當(dāng)代極有影響力的玉雕大師。1987年
，陳華參軍來到蘇州，在軍民共建的項(xiàng)目中，結(jié)識(shí)了蘇幫玉雕大師張鳳鳴，學(xué)習(xí)玉雕。1993年服役結(jié)束后，陳華原本打算去深圳經(jīng)商。臨走時(shí)，重情義的他特意去拜別了老師張鳳鳴。張鳳鳴看他聰明靈巧，希望他留在身邊繼承他的手藝，包他三年學(xué)成。陳華心想：若能有個(gè)一技之長也可養(yǎng)活自己
，而且當(dāng)兵四年的苦都吃下來了
，這三年的苦又耐我何?便應(yīng)了下來，從此真正拜師學(xué)藝
。
然而
，這一入門才發(fā)現(xiàn)其中的辛酸。陳華回憶起那段艱苦學(xué)藝的日子
，眼中仍然閃著淚水：“什么是苦?跟著師傅學(xué)的那幾年才是真正的苦
，比當(dāng)兵還苦吶!沒有任何工資，退伍下來的三百塊錢
，只留了一百給自己
，其他都寄回了家
。除了吃住，其他都得自己來
，買衣服
，看病吃藥?div id="jfovm50" class="index-wrap">！比欢诳嘀袑ふ铱鞓?div id="jfovm50" class="index-wrap">，尋找人生的真理。
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