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葛洪玉雕大師款 玉雕師們請(qǐng)關(guān)注細(xì)節(jié)

18-10-07    瀏覽:2356次    【

葛洪

,蘇州人氏
。出生70年代
,中國(guó)玉石雕刻大師
,江蘇省工藝美術(shù)大師
,蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(蘇州玉雕)代表性傳承人
,研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師
,民間工藝家
。蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)玉雕專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)
長(zhǎng),中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)理事
,蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事
,藝術(shù)品鑒定師,蘇州玉石雕刻行業(yè)協(xié)會(huì)平江分會(huì)會(huì)長(zhǎng)

1989年入蘇州玉雕廠(chǎng)

,2003年創(chuàng)建葛洪玉雕工作室。力圖在工藝與藝術(shù)間尋求突破
。葛洪認(rèn)為
,玉雕作品是雕飾與質(zhì)地(料)的絕妙結(jié)合。其主張雕和質(zhì)(料)保持一種和諧的關(guān)系
,不以質(zhì)害雕飾
,也不以雕飾害質(zhì),將先天的美質(zhì)與后天的文飾結(jié)合起來(lái)

當(dāng)代玉雕作品中

,小件占有絕對(duì)的比例,主要以手把件和掛件為主
。與器皿件和擺件不同
,小玉件都是要隨身佩戴和把玩的,所以拴繩和落款的位置也會(huì)對(duì)玉雕作品的佩戴和視覺(jué)效果產(chǎn)生很大的影響

首先說(shuō)說(shuō)小玉件的打孔拴繩:除了要讓玉件很端正地佩戴

,拴繩的位置還要考慮總體效果。動(dòng)物題材的雕件有三個(gè)位置是拴繩的敏感部位
,應(yīng)盡量回避:動(dòng)物的嘴
、脖子和尾巴。把繩拴在嘴的位置
,總會(huì)讓人想到江湖牙醫(yī)拔牙的情景:用細(xì)繩一端拴在病人的牙上
,另一端拴在桌角……所以盡量不要把繩拴在動(dòng)物或瑞獸的嘴上。

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葛洪玉雕大師款

掛繩不要直接拴在動(dòng)物的脖子上

,比如鵝如意題材
如果拴在脖子上
,就像餐廳中明廚里吊著的燒鵝。這樣一來(lái)
,雕工再好
,也是一只上了吊的死鵝。所以玉雕師在設(shè)計(jì)鵝如意這類(lèi)題材時(shí)
,務(wù)必先預(yù)留拴繩的位置
,要想到掛在胸前的狀態(tài)。動(dòng)物的尾巴也不應(yīng)該作為拴繩的位置
,我們可以試想一下其視覺(jué)感受是否舒服呢

再有就是落款?div id="d48novz" class="flower left">

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,出現(xiàn)在玉件上很正常,但是不要影響玉件的整體視覺(jué)效果
。通常
,款識(shí)盡量不要著色,不要用紅印油填充款識(shí)的空白處
,紅紅的落款就像在白白的玉件上打了個(gè)紅色補(bǔ)丁
,不由得讓人想到屠宰場(chǎng)的藍(lán)色印戳。另外
,款識(shí)不要落在玉件的正面
,因?yàn)閺馁I(mǎi)家的心理講,沒(méi)人愿意穿一件胸前印有大大logo的衣服
,佩戴玉件更是如此

我見(jiàn)過(guò)最倒胃口的落款,那是一件少女題材的雕件

,但是款落在了少女大腿上的正面
,真是大煞風(fēng)景,本來(lái)對(duì)那件作品很感興趣
,只因這個(gè)落款
,就再也不想多看一眼。落款的位置要盡可能在隱蔽的角落
,即使為了掩飾瑕疵也不要太突兀
。在玉件上推廣自己的款識(shí)是無(wú)可厚非的
,但是不能喧賓奪主
,要讓買(mǎi)家先在視覺(jué)上認(rèn)可作品,然后以敬畏的心在玉件上尋找玉雕師的款識(shí)
,切不可本末倒置

玉雕師們請(qǐng)關(guān)注細(xì)節(jié)

,玉雕師要讓作品告訴買(mǎi)家是誰(shuí)的作品,而不是靠款識(shí)才能識(shí)別是誰(shuí)的作品
。想必玉雕師們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)陸子剛把自己的款隱藏在了雕件中馬的耳朵里的故事
。一件玉雕作品會(huì)涉及到很多的細(xì)節(jié),而每個(gè)細(xì)節(jié)上的講究才會(huì)構(gòu)成一件完美的玉雕作品