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明清玉雕名家 經(jīng)過不斷的努力

18-09-30    瀏覽:5086次    【 大 中 小 】

明清玉雕名家有很多

，比較有名的有五位
，分別介紹一下——

1、朱永泰

乾隆宮廷玉雕名家，蘇州人

。朱永泰的玉器具有簡樸渾厚的藝術(shù)特色
，深受乾隆喜歡
。乾隆五十三年初
，造辦處玉匠朱永泰用一年時間，將御制詩和注釋
、圖章款式琢磨于玉山上
，工程至此告終，前后共用了八年時間
。玉山工程復雜
，工藝精湛，器形巨大
，在我國工藝美術(shù)史上極為罕見
，為稀世珍品。 朱永泰的玉雕作品(玉福海)
。亦稱云龍玉甕
。隨玉料形狀所制，近似扁方形
，周身琢云龍紋
，腹內(nèi)光素，底鐫弘歷題詩
，為所鐫。此玉現(xiàn)存樂壽堂明間西側(cè)與玉壽山相對
。原玉石重2500千克
，連座高134.5厘米，寬135厘米
，長60厘米
，腹深34.5厘米，也是由兩淮鹽政玉作從乾隆四十一年至四十五年(1776～1780)十月
，歷時四年零四個月完成
。

朱永泰的又一玉雕作品(大禹治水玉山)。全名“密勒塔山玉

，大禹治水圖”
。玉山卓立如峰，表現(xiàn)出大禹指揮眾人在崇山峻嶺
、懸崖絕壁上劈山鑿石
、疏通水害的情景。玉重一萬零七百多市斤
，高 244厘米
，寬96厘米，嵌金絲燒古銅座，堪稱“玉器之王”
。養(yǎng)心殿造辦處如意館奉旨按宋人畫“大禹治水圖”設(shè)計玉山
，乾隆四十六年(1781)二月初十日畫得正背左右四面紙樣，由院畫家賈全照圖式在大玉上臨畫
。后幾經(jīng)周折于當年閏五月七日將玉料
、蠟樣同時發(fā)到兩淮鹽政，碾琢完工后于乾隆五十二年(1787)八月十六日運京
。玉山背面鐫數(shù)百字御制詩文和璽文
，由蘇州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近10年?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)仍在樂壽堂后間
。

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2、姚宗仁

姚宗仁

，清代蘇州琢玉高手
。姚宗仁的祖父和父親都擅琢玉。雍正七年（1729）姚宗仁和都志通
、韓士良同時被選進北京
，在宮廷造辦處琢玉。他擅長設(shè)計畫樣
，乾隆六年1741
，二月初一，太監(jiān)張明把一塊青玉交給姚宗仁畫樣
，十六日姚宗仁畫成鳧尊紙樣
，經(jīng)皇帝批準發(fā)往蘇州制作。姚宗仁不但能畫樣
，而且善于鑒定
，乾隆對他十分器重。

姚宗仁能識料畫樣

，又能幫皇帝鑒別真?zhèn)喂庞?div id="4qifd00" class="flower right">
。乾隆帝很賞識他，在《御制玉杯記》中記述了他識別真?zhèn)蔚慕?jīng)過
，說"夫圬者梓人雖賤役""不妨為立傳"
。 如此高級玉雕人才不但沒職務名稱，反被稱為與泥水打交道的鄉(xiāng)巴佬"賤役"
，可知在只有皇權(quán)沒有人權(quán)的社會里是沒有人格尊嚴的
。但因姚宗仁對皇帝辮玉有貢獻，乾隆帝也想到為他立傳
，道也將其地位擺平了
。至于一般玉工因設(shè)計不出畫樣或因制作工期長而被責罰
、打板子的事也是有的。就如姚宗仁這樣全能的玉工因延誤工期也被罰了"錢糧"
。這說明在天子腳下的玉工整天受到監(jiān)視
，提心吊膽的進行勞作。還不如在民間的藝人那樣自由
，可與官人紳士之流往來
。

3、朱時云

清代乾隆年間蘇州玉雕高手

。擅長在玉石上刻字
。朱時云被蘇州織造衙門選送北京，在宮廷造辦處供職一年有余
。乾隆四十年1775七月
，朱時云托詞生病潛逃出宮，造辦處為此行文到蘇
，要求蘇州進行查辦
。 （乾隆玉洗）上的這首詩句的刻手，據(jù)《養(yǎng)心殿造辦處各作成做活計清檔》（簡稱《清文件》）記載
，此時蘇州刻字名匠朱時云在宮中受命
，那么，這首詩很可能是由朱時云所刻
。

4

、芝亭

乾隆宮廷玉雕名家。芝亭仿古玉已初顯端倪.

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5

、謝士枋

清代乾隆年間吳縣人

，故居在香山附近的圓通庵。謝士枋少年喪父
，家境貧寒，鄰翁招他為徒
，帶至揚州
，習學玉雕。他靈敏好學
，三年學成
。所雕玉器精妙絕倫，揚州鹽商大賈競相高價爭購
，名聲鵲起
。乾隆年間被召入皇宮內(nèi)廷。其一作品
，形似半爿西瓜
，外皮綠如翡翠
，內(nèi)瓤紅似珠霞，好似剛剛剖開
，甘露欲滴
，見者無不稱奇。乾隆帝對之愛不釋手
，藏于圓明園
。l860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時，被英軍所得
，后賣到上海
。看到這件玉器的人都驚詫不已
，以為至寶
。

現(xiàn)代玉雕名家拓展——

1991年，樊軍民從新疆師范大學實用美術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)后

，跟隨新疆玉雕廠的技術(shù)廠長趙敏學習玉雕技術(shù)
，在他的口傳身授下，樊軍民在新疆師范大學實用美術(shù)系學習的繪畫
、雕塑
、造型理論等得到了很好的實踐。經(jīng)過不斷的努力
，終成一代大師
。

人生經(jīng)歷

1、1988年

，新疆華西特種工藝品公司學習玉雕設(shè)計及制作
；

2、1991年

，畢業(yè)新疆師范大學實用美術(shù)系
；

3、1992年

，在上海玉寶工藝廠進行系統(tǒng)的學習及深造
；

4、1993年

，在新疆和田玉發(fā)展有限公司從事玉石雕刻及設(shè)計
；

5、1996年

，獨立出資成立了烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠并出任廠長
；

6、2002年

，烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠成功和新疆徠遠經(jīng)貿(mào)投資（集團）有限責任公司合作成立新疆徠遠 玖德文化發(fā)展有限責任公司并擔任公司
，樊軍民任總經(jīng)理
、廠長，并成為新疆寶玉石協(xié)會理事單位
；同時
，贊助新疆寶玉石協(xié)會在和田市成功舉辦了第一屆新疆和田玉石研討會。

 7

、2006年
，玖德玉器與新疆職業(yè)大學聯(lián)合辦學，開設(shè)了玉雕設(shè)計專業(yè)
，此種做法在行業(yè)中開了先例
。玉雕信念樊軍民說，做玉雕
，識料是根本
。但是，好的和田玉是越來越少的
，因此
，作為玉雕師拿到每一塊石頭到手時，都應該慎重處理
，讓每塊石頭從自己手上出去時都少留遺憾
，讓每件玉雕作品成為精品，這才是玉雕行業(yè)的希望
。若想在玉雕業(yè)有所建樹
，就不能過分強調(diào)工藝，更應注重和田玉本身的魅力
。

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    2019-03-18 16:04