翡翠在中國的發(fā)展是相當不錯的，翡翠發(fā)展到現(xiàn)在已有一段歷史
，而翡翠文化的演義與中緬古代的商貿(mào)息息相關(guān)
，密不可分。今天我們就來探討一下翡翠發(fā)展的歷史軌跡
，談?wù)勽浯涫鞘裁磿r候進入中國的
？
在古代
，溝通東西方經(jīng)濟交往
，文化交流的大陸橋梁有兩條——西北絲綢之路和西南絲綢之路。西北絲綢之路始于長安
，經(jīng)橫斷山北端
，沿東西向走廊入波斯，抵達歐洲；西南絲綢之路是由天府之都順橫斷山間南北走廊而下，在橫斷山南部西折，跨越深溝巨壑，途經(jīng)緬印直通歐洲。兩條古絲綢之路異曲同工，殊途同歸，為東西方經(jīng)濟交流、文化交流起到了巨大作用。
西南絲綢之路，在漢代被稱為“蜀身毒道”即古蜀通往身毒（印度的道路
，其東起古蜀都，西至印度，是郡縣相連，驛路相接的西南絲綢之路，據(jù)史學(xué)家考證“蜀身毒道”分為南
、西兩道
，南道分為岷江道、五尺道
，岷江道自成都沿岷江南下至宜賓
，是李冰燒崖劈山所筑；五尺道是一名秦將所修筑
，由宜賓至下關(guān)（大理
，因所經(jīng)地域山巒險隘
，驛道不同于秦朝常制
，僅寬五尺，故稱五尺道
。南道由成都——宜賓——昭通——曲靖——昆明——楚雄——大理——保山（永昌——騰沖——古永——緬甸——印度（身毒
。西道又稱牦牛道，是司馬相如沿古牦牛羌部南下故道修筑而成
，即由成都——蘆山——瀘沽——西昌——鹽源——大姚——祥云——大理與南路匯合。
西南絲綢之路在漢朝已十分暢通
，漢朝在滇西設(shè)立了永昌郡（今保山
，永昌郡也成為東西方經(jīng)濟文化交流的一個大樞紐，早期的翡翠就是通過這條通道從緬甸進入中國的
。
翡翠進入中國的時間是什么時候
翡翠何時進入中國
，一直是人們探討的問題
，對于這個問題有著不同的看法
，英國歷史學(xué)家李約瑟在其《中國科學(xué)技術(shù)史》中認為：“在18世紀之前
，中國人不知道硬玉（翡翠這種東西，以后
，硬玉（翡翠才從緬甸產(chǎn)地經(jīng)云南輸入中國”
。夏湘蓉等著《中國古代礦產(chǎn)開發(fā)史》認為：
“這是一個尚待探討的問題”。近年來許多翡翠研究者都對這一問題進行了積極的探索
，張竹邦在其《翡翠探迷》一文中認為：
“勐拱的玉石開采到元代臻于興盛時代”。馬羅剛
、蔡漢倫兩位在《中國寶石》的“翡翠溯源”一文中認為：“翡翠發(fā)現(xiàn)并進入貿(mào)易領(lǐng)域的時間上限不可能在元朝
，更不可能提前。明末已不是翡翠剛被發(fā)現(xiàn)的時期
，發(fā)現(xiàn)翡翠的年代在五百年以上的說法是可靠的
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！迸１X先生在其《翡翠史話》一書中認為“周朝時有翡翠
，漢朝時也有翡翠。但是直到明朝末年還是罕見的寶物
，翡翠制品在我國盛行
，是清朝的事了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蓖ㄟ^史料的分析
，我們可以看出最早使用翡翠的時間難以確定
，但無論如何
，翡翠在中國大規(guī)模使用是在清朝中期，這是一個不爭的事實
。
翡翠的發(fā)展軌跡
明末清初
，緬甸翡翠開采成為一個專門的行業(yè)，除特別好的貢獻給國王
，大部分賣給了我國廣東和云南商人，這些商人將翡翠不斷運往廣東
，北京
，至清朝康熙年間，成批翡翠運至北京
。因為北京是清王朝的首都
，是皇家貴族，達官富商聚集的地方。加之那時侯社會崇尚奢侈
，講究排場，冒頂?shù)聂峁?div id="jfovm50" class="index-wrap">，胸前的朝珠
，手上的扳指都愿買好翠的，以便在眾目之下不低于別人
。另外朝廷送禮，賄賂風行
，為避人耳目
，翡翠是最適宜的禮品
，這樣也促進了翡翠業(yè)的興旺
，與此同時，緬甸國王從清康熙元年（1662)恢復(fù)向朝廷進貢
。據(jù)《光緒·云南通志》記載緬甸國王就曾進貢二十余次
，貢品有大象、檀香
、紅寶石
、藍寶石
、玉石等
。清朝末年，翡翠的開采及利用達到一個鼎盛時期
，清東陵慈禧太后隨葬寶物中眾多翡翠制品也充分說明這一點
。今日所見翡翠古舊器物，就多為此期產(chǎn)物
。
縱觀歷史上的翡翠制品
，在設(shè)計風格及制作工藝上
，大概可分為三個時期：
清中晚期：
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