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2009年被玉器商家們稱為和田玉觀望年 大批的和田玉擺件被積壓了下來

19-06-20    瀏覽:830次    【

擢秀三秋晚

,開芳十步中
,分黃俱笑日
,含翠共搖風(fēng)

“登昆侖兮食玉英

,與天地兮同壽”
,屈原說的“玉英”就是今天的國玉??和田玉
。此件梅蘭竹菊擺件即由上等和田玉料雕就
,玉質(zhì)極其細膩,無結(jié)構(gòu)
。原石天然的外形及顏色
,尤為難得,遇此原料
,實屬機緣
。如此完美的一塊原料,呈長條狀
,猶如君子亭亭而立
,氣勢如虹,使得玉雕人無從下手
,只在其表面簡潔的處理為梅蘭竹菊
,來賦予作品主題,使得此作品融材質(zhì)
、觀賞及收藏于一身

《禮記》曾言:“大圭不琢其質(zhì)美也”

,唐詩也有“雕琢為世器,真性一朝傷”之嘆
,玉匠時有“好玉不動砣”之舉
,渾金璞玉、渾然天成之美
,讓人感嘆自然之美是不可超越之美
,讓人深悟心之和諧、人與自然之和諧

“大圭不琢其質(zhì)美也”

,不僅是一種理念、一種實踐
、一種美的哲思
,更是保持自然、崇尚自然
、回歸自然的號召
。而此擺件則秉承“大圭不琢其質(zhì)美也”的玉雕創(chuàng)作理念,最大限度地保留了原料的皮色
、形狀
,僅僅破皮巧雕,表現(xiàn)了梅之傲霜
、蘭之幽香
、竹之勁節(jié)及菊之怒放。另面則行書詠贊“梅蘭竹菊”四首絕句
,以點明主題

自古到今,中國人就喜歡在一花一草

、一石一木中投注自己的一片真情
,從而也使花木草石脫離、拓展
、升華了原有的意義
,成為投射自身人格特質(zhì)的象征和隱喻。其中
,“梅蘭竹菊”
,占盡春夏秋冬,歷代被中國文人稱為“四君子”
,正表現(xiàn)了文人對時間秩序和生命意義的感悟
。大凡生命和藝術(shù)的“境界”,都是將有限的內(nèi)在的精神品性
,升華為永恒無限之美

最近幾年來

,和田玉將“瘋狂的石頭”的故事演繹得淋漓盡致,然而
,從2008年開始和田玉遇上了一個坎兒交易量下滑
,價格停止上漲并現(xiàn)跌勢。2009年被玉器商家們稱為和田玉“觀望年”
,和田玉市場的“洪流”被金融風(fēng)暴“截流”
,大批的和田玉擺件被積壓了下來。在嚴(yán)酷的競爭環(huán)境下
,和田玉的價格出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象普通玉器市場寒風(fēng)陣陣
,玉雕精品卻仍然火爆。這多少說明了一般的首飾和擺件“大路貨”并不適合投資
,大師級玉雕精品才最有升值潛力
。大師們利用高檔玉石原料,通過匠心獨具的設(shè)計
,雕琢出玉器精品。這類精品可遇不可求
,投資者如能尋得
,其升值潛力遠遠超過普通玉器。


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    2020-11-18 14:39
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    ,許多的玉石初學(xué)者
    ,掌握和田玉最先就是以它的色調(diào)剛開始的。和翡翠一樣
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    ,和田玉被稱作“硬玉之首”
    ,在中國也是四大名玉之一,不但在中國這般
    ,當(dāng)今...

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    ,大家依據(jù)不一樣的方式對和田玉開展了歸類
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    、青海料
    、俄玉及其韓料這些。而在許多 玉石發(fā)燒友的眼中
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    2020-11-18 14:39