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貔貅手把件圖片 玉雕上面用到的龍之九子的說法不一

19-01-07    瀏覽:3268次    【

龍是中國神話中能興云雨、利萬物的神異動(dòng)物

,是眾鱗蟲之長,它春風(fēng)時(shí)登天
,秋風(fēng)時(shí)潛淵
,能隱能顯,是古代四靈(龍
、鳳
、麒麟、龜)之首
。龍,一直以來都是中國的象征
,我們都是龍的傳人。在中國玉文化里面
,早在8000年前中國人就已經(jīng)開始龍崇拜了
,在中國古代,龍是皇權(quán)的象征
,代表了高貴與威嚴(yán)
。雖然封建社會(huì)已經(jīng)一去不返了,但是兩千多年來所形成的文化卻是我們祖先留下的珍貴遺產(chǎn)
。在中國傳統(tǒng)文化的寶卷里
,龍文化無疑是一個(gè)別具特色的獨(dú)立王國。龍的形象深深烙在每一個(gè)華夏兒女的心中
,它永遠(yuǎn)意味著吉祥如意,永遠(yuǎn)是勝利輝煌的祝福
玉與龍的結(jié)合也是玉器歷史上的經(jīng)典
。顯而易見的就是在一些玉雕刻藝術(shù)品、器皿
、以及古建筑上
,我們經(jīng)常可以看見一些玉雕龍
。當(dāng)然也包括龍之九子
。中國人民用豐富的想像力賦予了它們生動(dòng)的性格
,并且以此來表達(dá)對幸福生活的美好憧憬。

除了貔貅手把件以外

,玉雕上面用到的龍之九子的說法不一
,下面給大家整理的玉雕龍的寓意包括赑屃、螭吻
、蒲牢
、狴犴
、饕餮
、趴夏
、睚眥
、金猊、椒圖等這九子的說法最具代表性

赑屃形象像龜。平生善于負(fù)重

,喜文字,好揚(yáng)名
,因而便讓它馱碑
。我們常常看到碑下面像龜?shù)膭?dòng)物
,就是赑屃
。傳說在夏代以前
,赑屃經(jīng)常身馱三山五岳,周游于江河湖海之間
,游手好閑
,興風(fēng)作浪。大禹治水時(shí)將它降服
,并讓它移山筑壩,開水通渠
,為治水立下了汗馬功勞
。大禹治水之后
,為了防止它舊病復(fù)發(fā)
,使讓它馱著刻有自己治水功勛的石碑四處揚(yáng)名,從此留下了赑屃馱碑的傳統(tǒng)

貔貅手把件圖片

螭吻形象象獸

,性情好望。人們在屋脊上看到的獸頭形象就是它
,也就是我們今天所看到的古建筑物殿脊兩端裝飾獸的形象。又傳它是似魚的海獸
,能噴浪降雨,避火災(zāi)
,所以就把它裝飾在屋脊上避火
。還有傳說它平生好吞,于是它出現(xiàn)時(shí)的樣子多是面朝里
,就象張口吞脊
,所以又俗稱“吞脊獸”

蒲牢形象象龍而比龍小,性好吼叫

,所以把它的形象裝飾在大鐘頂上作鐘鈕
。有一種傳說認(rèn)為,蒲牢是一種海邊的獸
。它平生最怕鯨魚
,鯨魚襲擊它時(shí)
,它就大聲吼叫。因此如果想讓鐘聲大而響亮
,就把蒲牢放在鐘上,讓鯨魚前來撞鐘
。于是民間就有“鐘聲響
、鯨魚撞”之說
。也就是說用蒲牢作鐘鈕的目的
,是讓蒲牢被鯨魚襲擊時(shí)大聲吼叫,這樣鐘聲就能響亮

狴犴形象象虎,有威力

,所以把它的形象立于牢門之上
。意思是用它的威嚴(yán)來震懾犯罪和罪犯,因此常把它用作獄門的拉手
。還有傳說它平生最憎惡犯罪的人
,將它的形象裝飾在獄門上,警示罪犯要痛改前非
,悔過自新。因此狴犴成為了監(jiān)獄的一種標(biāo)志
,也就是監(jiān)獄的代名詞。

饕餮傳說它平生貪吃好食

,所以被裝飾在鼎器
、食具上。它形象象人
,身上多毛
,貪婪兇狠
,喜愛搶奪他人的谷物,善于以強(qiáng)欺弱
。且積財(cái)不用
,對弱者沒有同情心。因?yàn)樗澇缘男愿?div id="d48novz" class="flower left">
,人們才把它裝飾在與食物有關(guān)的器皿上
,讓它終日以食為伴

趴夏傳說它的形象似龍非龍

,似蝦非蝦
,平生最喜歡水
,所以人們把它裝飾在橋頭柱上,或是橋洞橋欄等處
。讓它伴水而居。如北京斷虹橋頭的趴夏造型就十分精美
,具有很高的藝術(shù)價(jià)值

睚眥形象象龍,常瞪目怒視

,目光兇狠
。傳說它性情殘忍
,嗜殺成癖
,因此人們交索裝飾在刀環(huán)劍柄等處。有今人望而生畏
,寒氣逼人的感覺

金猊形象象獅子,喜好煙火,所以人們就把它裝飾在香爐上

。對于金猊的形象又有似獅又似馬的說法
,說它能行善跑,日行五百里
。平時(shí)我們看到的金猊大多裝飾在香爐蓋或腿上
,有首無身,頸毛飄逸
,栩栩如生
。因?yàn)榻疴ハ笳骷?div id="jfovm50" class="index-wrap">,所以人們也把它的形象作為吻獸
,裝飾在宮殿、寺院等殿宇的檐角

椒圖形象象螺蚌

,性情自閉,所以把它裝飾在門鋪首
。也就是說利用它平時(shí)善于自我保護(hù)的特性
,可以達(dá)到“隨手關(guān)門”的功效
,或者“閑人免入”的目的。在北京
,無論宮
、苑、府
、陵,還是一些街巷民宅的門檻兩端,常有一塊固定門框的石墩
,被稱為“門枕石”
。這種門枕石門外部分大多呈鼓形
,一般飾有椒圖形象至于玉雕手把件龍的寓意其實(shí)也是差不多的

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