瓷枕
,是我國(guó)古人夏日納涼的寢具。李清照名篇《醉花陰》中“薄霧濃云愁永晝
,瑞腦消金獸
。佳節(jié)又重陽(yáng)
,玉枕紗櫥
,半夜涼初透”的詞句,形象地將青白釉瓷枕喻為“玉枕”
,并反映了瓷枕清涼去熱的物理特性
。
瓷枕始見于隋代,唐代以后開始大量生產(chǎn)
,并逐漸成為人們喜愛的夏日乘涼的床上枕具
。到了兩宋及金
、元時(shí)期,瓷枕的發(fā)展進(jìn)入繁榮期
,產(chǎn)地遍及南北
。同時(shí)在裝飾技法上也有很大的發(fā)展,刻、劃、剔、印
、堆塑等技法被紛紛采用
,極大地豐富了瓷枕的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。
古人認(rèn)為
,瓷枕有“清涼沁膚
、爽身安神”的作用
。古代瓷枕的品種復(fù)雜多樣,南北方各大名窯都有燒制
,以宋代的藝術(shù)成就最高
。宋代以磁州窯、曲陽(yáng)定窯
、扒村窯、當(dāng)陽(yáng)峪窯
、登封窯所出瓷枕為多
。其中尤以河北磁州窯和曲陽(yáng)定窯的產(chǎn)品最負(fù)盛名。
古代的枕頭比今天的功能多一些
,我們今天的枕頭還殘存著一些古代枕頭的功能
,保健是第一位的
,這個(gè)不用說(shuō)。至于陪嫁
,我們今天很少有人在送嫁的時(shí)候送枕頭了
,但是在二三十年前,在我年輕的時(shí)候
,大部分人還送枕套,歲數(shù)大的人都知道這段歷史
,為什么呢?這就跟我們的陪嫁文化有關(guān)
。瓷枕作為鎮(zhèn)宅而使用
,主要是獸形的
,就是獅形的
、虎形的
,這在《唐書·五行志》里有記載
。陪葬的功能不用說(shuō)了
,建國(guó)以后大量的出土報(bào)告中都有
,尤其是宋墓。宋墓里出土的瓷枕非常多
,因?yàn)槌鐾恋暮芏?div id="m50uktp" class="box-center"> ,很多人甚至認(rèn)為瓷枕就是為死人訂燒的
,作為陪葬所用
,其實(shí)不是的
,因?yàn)槲覀兂鐾恋乃握?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,很多上面都有文字
,你不能判斷它是為死人寫的還是為活人寫的,但是有的文字你可以看出它是為活人寫的
,比如“眾中少語(yǔ),無(wú)事早歸”
。就是說(shuō),人多的時(shí)候少說(shuō)話
,沒事的時(shí)候早回家
,那么這枕頭顯然不是給死人枕的。
瓷枕上施以彩釉
,并繪精美的圖案
,或花鳥魚蟲、珍異瑞獸
;或詩(shī)詞歌賦、格言警句;或山水人物、日月星辰
,還有很多反映人們?nèi)粘I顖?chǎng)景的畫面
,意趣盎然,生動(dòng)活潑,雅俗共賞。如青花瑞獸紋瓷枕,白地青花料
,繪有麒麟云彩圖
,麒麟是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的傳統(tǒng)神獸
,性情溫和,傳說(shuō)能活兩千年
。古人認(rèn)為,麒麟出沒處
,必有祥瑞
。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜?div id="m50uktp" class="box-center"> 。如現(xiàn)藏于北京故宮博物院的定窯孩兒枕聞名中外
,其枕造型為一男孩臥于榻上
,他雙臂環(huán)抱墊起頭部
,右手持一繡球,兩足交叉上蹺
,一副天真頑皮的神態(tài)。胖胖的圓臉
,雙目炯炯有神,身著長(zhǎng)袍
,外穿坎肩
,下著長(zhǎng)褲。衣紋線條和衣著、木榻上的刻花裝飾簡(jiǎn)潔流暢。定窯白潤(rùn)的色調(diào)和質(zhì)感,給人以自然恬靜、雅致高潔的藝術(shù)感召力。
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