和田玉籽料梅蘭竹菊擺件 13.0×7.0×3.2cm474g
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)
能白更能黃
修竹已可愛(ài),況復(fù)如黃金
。天地與正色,霜雪堅(jiān)比心。擢秀三秋晚
,開(kāi)芳十步中,分黃俱笑日,含翠共搖風(fēng)。
“登昆侖兮食玉英
,與天地兮同壽”,屈原說(shuō)的“玉英”就是今天的國(guó)玉??和田玉
。此件梅蘭竹菊擺件即由上等和田玉料雕就
,玉質(zhì)極其細(xì)膩,無(wú)結(jié)構(gòu)
。原石天然的外形及顏色
,尤為難得,遇此原料
,實(shí)屬機(jī)緣
。如此完美的一塊原料,呈長(zhǎng)條狀
,猶如君子亭亭而立
,氣勢(shì)如虹
,使得玉雕人無(wú)從下手,只在其表面簡(jiǎn)潔的處理為梅蘭竹菊
,來(lái)賦予作品主題
,使得此作品融材質(zhì)、觀賞及收藏于一身
。
《禮記》曾言:“大圭不琢其質(zhì)美也”
,唐詩(shī)也有“雕琢為世器,真性一朝傷”之嘆
,玉匠時(shí)有“好玉不動(dòng)砣”之舉
,渾金璞玉、渾然天成之美
,讓人感嘆自然之美是不可超越之美
,讓人深悟心之和諧、人與自然之和諧。
“大圭不琢其質(zhì)美也”
,不僅是一種理念、一種實(shí)踐、一種美的哲思,更是保持自然、崇尚自然、回歸自然的號(hào)召
。而此擺件則秉承“大圭不琢其質(zhì)美也”的玉雕創(chuàng)作理念,最大限度地保留了原料的皮色
、形狀
,僅僅破皮巧雕,表現(xiàn)了梅之傲霜
、蘭之幽香
、竹之勁節(jié)及菊之怒放。另面則行書(shū)詠贊“梅蘭竹菊”四首絕句
,以點(diǎn)明主題
。
自古到今,中國(guó)人就喜歡在一花一草
、一石一木中投注自己的一片真情
,從而也使花木草石脫離、拓展
、升華了原有的意義
,成為投射自身人格特質(zhì)的象征和隱喻。其中
,“梅蘭竹菊”
,占盡春夏秋冬
,歷代被中國(guó)文人稱為“四君子”,正表現(xiàn)了文人對(duì)時(shí)間秩序和生命意義的感悟
。大凡生命和藝術(shù)的“境界”
,都是將有限的內(nèi)在的精神品性,升華為永恒無(wú)限之美
。
最近幾年來(lái),和田玉將“瘋狂的石頭”的故事演繹得淋漓盡致
,然而
,從2008年開(kāi)始和田玉遇上了一個(gè)坎兒??交易量下滑,價(jià)格停止上漲并現(xiàn)跌勢(shì)
。2009年更被玉器商家們稱為和田玉“觀望年”
,和田玉市場(chǎng)的“洪流”被金融風(fēng)暴“截流”,大批的和田玉被積壓了下來(lái)
。在嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下
,和田玉的價(jià)格出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象??普通玉器市場(chǎng)寒風(fēng)陣陣,玉雕精品卻仍然火爆
。這多少說(shuō)明了一般的首飾和擺件“大路貨”并不適合投資
,大師級(jí)玉雕精品才最有升值潛力。大師們利用高檔玉石原料
,通過(guò)匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)
,雕琢出玉器精品。這類精品可遇不可求
,投資者如能尋得
,其升值潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通玉器。
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