在中國(guó)擁有著五千多年的歷史文明禮儀
，珠寶飾品玉石文化創(chuàng)意從始至終貫徹落實(shí)了人文歷史的發(fā)展趨向整個(gè)過(guò)程
，在我國(guó)人文歷史河流中扮演重要游戲角色，并一直逐步完善和發(fā)展趨向
。
翡翠作為中國(guó)文化石文化中的重要組成一部分
，一直以來(lái)稱(chēng)之為玉石之首，充分體現(xiàn)在中國(guó)豐富多彩內(nèi)涵以及中華文明的博大精深
。
從古到今
，我們中國(guó)人就把翡翠和人融合在一起
，翡翠一直以來(lái)被授于了很多 內(nèi)涵和傳統(tǒng)精神，被看作在中國(guó)中華傳統(tǒng)文化的媒體
，是復(fù)古風(fēng)格靈韻的意味著
，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰。
翡翠的6個(gè)文化內(nèi)涵：
其一，文化創(chuàng)意
。作為4大四大四大文明古國(guó)，在我國(guó)擁有5000好多年歷史文明禮儀
。翡翠作為玉石文化創(chuàng)意的一種代表著
，充分體現(xiàn)了中國(guó)文化的文化內(nèi)涵以及中華文明的博大精深。
其二，品質(zhì)
。玉石材料質(zhì)樸，色彩艷麗
，石制婉轉(zhuǎn)
，歷年深受在中國(guó)普通百姓的偏愛(ài)，因而 古人有五德
、九德
，乃至十一德之說(shuō)。玉的品質(zhì)是大伙兒的精神支柱和中華民族中華傳統(tǒng)美德的分析化學(xué)體現(xiàn)
，這就是玉裝飾物長(zhǎng)盛不衰的原因
。
在現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展工業(yè)發(fā)展的今日，玉石翡翠變?yōu)榇蠡飪籂I(yíng)造高尚品行
、美好的愿望
、完美企業(yè)形象、自身優(yōu)質(zhì)心理狀態(tài)及品行的媒體
，也描述了大家對(duì)友情
、誠(chéng)實(shí)守信、清雅及完美等品質(zhì)的完美主義者
。
其三，現(xiàn)代雕塑。在綿長(zhǎng)的五千年歷史中
，我們中國(guó)人把自己的理性化
、情感寄托于玉石翡翠上，從而導(dǎo)致了玉石翡翠的手工雕刻和藝術(shù)品
。翡翠依據(jù)幾百年的發(fā)展趨向
，早就保證了至善至美的精神境界，翡翠作為一種藝術(shù)品，有其完美主義者和精神境界
。
其四 ，美。翡翠之美融合了從古到今玉所具體表現(xiàn)的各式各樣美
，如化合物美
、心靈美及品德修養(yǎng)、仁愛(ài)
、聰明伶俐
、公正司法、謙遜
、和諧
、忠直、誠(chéng)心誠(chéng)意美之外
，翡翠還重要顯出了色調(diào)美
、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)美
、原材料美
、婉轉(zhuǎn)美、神秘美
、稀缺美等
。
其五，精神。翡翠的綠色是大自然的基本色
，大伙兒鐘
愛(ài)翡翠是一種情調(diào)
，在翡翠的的身上帶有一種天然的、中國(guó)文化的精神力量-----戰(zhàn)勝困難一往無(wú)前
。
其六。真正真實(shí)身份、財(cái)富
、知名度
。從古到今，翡翠意味著著真正真實(shí)身份
、知名度
、企業(yè)形象的實(shí)用價(jià)值。為宜官皇家和知名人物所親睞
，而帝王綠也是意味著著君主的真正真實(shí)身份和知名度
。
翡翠文化創(chuàng)意博大精深
，大伙兒僅有細(xì)心體會(huì)
，才能夠感受到它的不同尋常風(fēng)彩。
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