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      手鐲   吊墜   戒指   掛件   擺件

      平安無事之意,來講一講翠友們中意的翡翠無事牌

      導(dǎo)讀

      翡翠飾品中最獨(dú)特的便是無事牌,因?yàn)樗w表面是沒有經(jīng)過任何人工雕刻處理的痕跡

      。玉器界對(duì)于這個(gè)不經(jīng)過任何雕刻紋飾的物品,叫做“無事”
      。是借取平安無事的寓意,象征著萬事如意
      、平平安安

      正文

      翡翠飾品中最獨(dú)特的便是無事牌

      ,因?yàn)樗w表面是沒有經(jīng)過任何人工雕刻處理的痕跡
      。玉器界對(duì)于這個(gè)不經(jīng)過任何雕刻紋飾的物品
      ,叫做“無事”
      。是借取平安無事的寓意
      ,象征著萬事如意
      、平平安安



      平安無事牌最初專屬玉牌

      ,是玉佩中的一種,最早可追述到良渚
      、殷墟等早期文化。戰(zhàn)國至漢代
      ,是玉佩文化發(fā)展至前所未有的高峰
      ,內(nèi)容涵蓋了財(cái)富
      、藝術(shù)
      、禮儀
      ,甚至還有政治的含義


      據(jù)說

      ,漢廷規(guī)定大臣們必須佩戴玉佩
      ,主要是為了皇帝的安全
      ,玉佩限制了大臣的活動(dòng)能力
      ,只要?jiǎng)幼鬟^猛
      ,玉佩就會(huì)叮當(dāng)作響
      ,玉佩一響,有賊心也不敢造次
      ,不然成堆的侍衛(wèi)能把人給壓死。


      玉牌真正流行起來

      ,得益于明朝嘉靖、萬歷年間的蘇州著名玉雕大師陸子岡
      。這位玉雕大師大概也能算得上“蘇工”始祖,其創(chuàng)意地將印章
      、書法
      、繪畫藝術(shù)融入玉牌中
      ,一改明代玉器陳腐
      、俗氣的風(fēng)氣
      ,大大地推動(dòng)了玉牌文化的發(fā)展
      ,他的玉牌或形若方形或長(zhǎng)方形,正是廣受后世傳頌的“子岡牌”



      “子岡牌”中有一款沒有紋飾的玉牌,被取名為“無飾牌”

      ,從誕生之日起,就深受歡迎
      ,廣為流傳,因“無飾牌”整體比例合理
      ,看起來恢宏大氣,更諧音“無事”而成為玉雕主要題材之一
      。整體比例協(xié)調(diào)
      、方正
      ,且手感上佳的“無事牌”為上品


      琥珀蜜蠟與玉器相比

      ,是流行得比較晚的寶石
      ,大概在唐宋、明清時(shí)期才出現(xiàn)
      。琥珀蜜蠟從前也是只有王公貴族才有資格擁有的玩物,2011年之前是比較小眾的珠寶品類
      ,之后才慢慢火起來。現(xiàn)在
      ,琥珀蜜蠟已蔓延至三四線城市
      ,更多地出現(xiàn)在藏家及普通大眾視野里


      雖然慢熱

      ,但近年來琥珀蜜蠟的發(fā)展神速
      ,琥珀雕刻也從傳統(tǒng)玉雕中吸取養(yǎng)分
      ,玉器中常出現(xiàn),十分具有文人氣質(zhì)和審美情趣的吉慶



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